{"id":28785,"date":"2012-11-06T16:48:00","date_gmt":"2012-11-06T21:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ceric.ca\/?p=28785"},"modified":"2018-06-26T16:38:25","modified_gmt":"2018-06-26T20:38:25","slug":"comment-les-voyages-forment-la-jeunesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceric.ca\/fr\/2012\/11\/comment-les-voyages-forment-la-jeunesse\/","title":{"rendered":"Comment les voyages forment la jeunesse?"},"content":{"rendered":"<p align=\"left\"><em>par Benoit Dumas, c.o.<\/em><\/p>\n<p>En 1999, je d\u00e9posais un m\u00e9moire de ma\u00eetrise intitul\u00e9 <em>\u00c9tude sur la r\u00e9insertion de jeunes adultes au retour d\u2019un court s\u00e9jour \u00e0 l\u2019\u00e9tranger<\/em>. Sept ans plus tard, je constate que le sujet est encore plus d\u2019actualit\u00e9 que jamais. En effet, les jeunes peuvent compter sur plusieurs moyens pour visiter d\u2019autres pays et divers types d\u2019exp\u00e9riences permettent aux \u00e9tudiants et adultes de voyager partout sur le globe.<!--more--><\/p>\n<p>\u00c0 cette \u00e9poque, je voyais les avantages qu\u2019offraient les exp\u00e9riences \u00e0 l\u2019\u00e9tranger sur la ligne du destin qui allait devenir le mien. Heureux d\u2019avoir v\u00e9cu pr\u00e8s de deux ans de ma vie en voyage ou en projet \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du pays, je suis \u00e9tonn\u00e9 de constater \u00e0 quel point les \u00e9tapes qui jalonnent ces transitions interculturelles sont encore m\u00e9connues.<\/p>\n<p>Dans ce texte, je qualifierai de voyage \u00e0 l\u2019\u00e9tranger tous les voyages \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la r\u00e9gion d\u2019origine, par exemple : voyage dans l\u2019Ouest canadien, immersion linguistique dans un autre pays, voyage en Asie (sac \u00e0 dos), etc. Le pr\u00e9sent texte a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en pensant aux voyageurs qui ont v\u00e9cu une exp\u00e9rience significative qui les a amen\u00e9s \u00e0 red\u00e9finir certaines valeurs, croyances ou mani\u00e8res d\u2019imaginer le monde.<\/p>\n<h4>Exploration du v\u00e9cu du voyageur lors de ses transitions : L\u2019aller et le retour!<\/h4>\n<p>Un peu comme pour les cycles du deuil, les jeunes peuvent vivre diff\u00e9rents cycles lorsqu\u2019ils sont en voyage ou \u00e0 leur retour. Afin de mieux comprendre leur v\u00e9cu, vous pouvez explorer trois s\u00e9quences avec eux, c\u2019est-\u00e0-dire les p\u00e9riodes avant, pendant et apr\u00e8s le voyage.<\/p>\n<p>Voici quelques exemples de questions qu\u2019un conseiller pourrait poser \u00e0 un client :<\/p>\n<ol>\n<li>Avant : Est-ce que cette exp\u00e9rience \u00e9tait pr\u00e9par\u00e9e? Quel \u00e9tait le sens de ce voyage? Y avait-il un but? Qu\u2019estce qui vous attirait vers ce pays?<\/li>\n<li>Pendant : Comment avez-vous v\u00e9cu l\u2019exp\u00e9rience? Qu\u2019est-ce qui vous a le plus marqu\u00e9? Quelles ont \u00e9t\u00e9 les rencontres les plus significatives? Comment avez-vous v\u00e9cu la solitude ou l\u2019exp\u00e9rience de groupe (selon le projet)? Quelles ont \u00e9t\u00e9 vos prises de conscience? Qu\u2019est-ce que vous avez le plus ou le moins aim\u00e9?<\/li>\n<li>Apr\u00e8s : Comment se vit votre retour au bercail? Qu\u2019est-ce que vous avez aim\u00e9 retrouver? Qu\u2019est-ce qui vous manque? Avez-vous fait des prises de conscience? Avezvous eu des remises en question? Voulez-vous repartir bient\u00f4t?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Comme intervenant, ce sont de belles pistes \u00e0 explorer pour mieux comprendre comment cette personne arrive \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 l\u2019inconnu. On peut aussi observer comment elle vit ses transitions, sa capacit\u00e9 \u00e0 se projeter, sa qualit\u00e9 de prise de conscience, l\u2019actualisation de ses exp\u00e9riences dans des projets, etc.<\/p>\n<h4>L\u2019adaptation \u00e0 l\u2019\u00e9tranger<\/h4>\n<p>Pour mieux s\u2019expliquer ce que vivent les voyageurs, la recherche qui a conduit \u00e0 la r\u00e9daction de mon m\u00e9moire de ma\u00eetrise comprenait l\u2019analyse de 50 questionnaires ainsi qu\u2019une cueillette de t\u00e9moignages qui m\u2019ont permis d\u2019identifier quatre grandes phases li\u00e9es \u00e0 une exp\u00e9rience \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et au retour de voyage.<\/p>\n<p>J\u2019ai r\u00e9sum\u00e9 certains r\u00e9sultats de la recherche dans le tableau suivant. Il est question de diff\u00e9rents sentiments que peuvent vivre les personnes lors des phases de transitions interculturelles. Il est important de constater que le v\u00e9cu des voyageurs peut \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rent selon leurs facteurs individuels ou culturels. Selon Berry (1980, dans Kealy, 1990), il y aurait quatre fa\u00e7ons de r\u00e9agir devant une culture \u00e9trang\u00e8re :<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019assimilation : on adopte la nouvelle culture tout en rejetant la sienne.<\/li>\n<li>L\u2019int\u00e9gration : on s\u2019adapte \u00e0 la nouvelle culture tout en conservant la sienne.<\/li>\n<li>La s\u00e9paration : on conserve sa propre culture tout en \u00e9vitant les contacts avec la nouvelle.<\/li>\n<li>La marginalisation : on est incapable de s\u2019adapter \u00e0 la nouvelle culture, sans pour autant \u00eatre \u00e0 l\u2019aise dans la sienne.<\/li>\n<\/ul>\n<h4>Facteurs influen\u00e7ant la transition entre les cultures<\/h4>\n<p>Il est n\u00e9cessaire de tenir compte d\u2019autres facteurs qui peuvent affecter la mani\u00e8re de vivre la transition et la r\u00e9insertion socioprofessionnelle au retour. En voici quelques-uns : la personnalit\u00e9, la nationalit\u00e9, l\u2019\u00e2ge, le genre, la religion, le milieu socio-\u00e9conomique, la qualit\u00e9 et la dur\u00e9e de l\u2019exp\u00e9rience, le degr\u00e9 de similarit\u00e9 entre les deux cultures, l\u2019acceptation sociale des id\u00e9es du voyageur, le nombre d\u2019exp\u00e9riences de voyages ant\u00e9rieures et la pr\u00e9paration au retour.<\/p>\n<p>Pensons aussi \u00e0 la qualit\u00e9 et la quantit\u00e9 de liens qui ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s avec le pays d\u2019origine durant l\u2019escapade \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Ceux qui les auront n\u00e9glig\u00e9s pourront vivre des moments de solitude et de questionnement \u00e0 leur retour.<\/p>\n<h4>L\u2019adaptation au retour : La r\u00e9-entr\u00e9e<\/h4>\n<p>La r\u00e9-entr\u00e9e (Re-entry) implique de reprendre contact avec des environnements familiers apr\u00e8s avoir v\u00e9cu ailleurs pendant une p\u00e9riode significative. Elle est semblable aux autres transitions adultes dans lesquelles il y a une perte et un changement qui repr\u00e9sentent des occasions de croissance intellectuelle et personnelle.<\/p>\n<p>Pour un intervenant qui rencontre un voyageur \u00e0 son retour, il sera important d\u2019identifier les sentiments associ\u00e9s au d\u00e9part du pays visit\u00e9 et ceux associ\u00e9s au retour : joie de quitter ou de revenir, m\u00e9lancolie, agressivit\u00e9, soulagement, peine, etc. Cette attention permettra de mieux saisir les diff\u00e9rents dilemmes que vit le voyageur. Certains auteurs affirmaient que quelqu\u2019un qui \u00e9tait parti pendant six mois pourrait prendre un laps de temps \u00e9quivalent pour se sentir \u00ab \u00e0 l\u2019aise \u00bb dans sa culture d\u2019origine.<\/p>\n<table border=\"0\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td bgcolor=\"#000000\">\n<table border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr valign=\"top\" bgcolor=\"#000000\">\n<td><strong>Phases de transitions entre les cultures<br \/>\n<\/strong><\/td>\n<td><strong>Quelques sentiments v\u00e9cus lors de transitions interculturelles<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"top\" bgcolor=\"#ffffff\">\n<td>Phase d\u2019entr\u00e9e dans la culture \u00e9trang\u00e8re<\/td>\n<td>\n<ol>\n<li>Lune de miel : excitation, joie, soif de d\u00e9couverte<\/li>\n<li>Sentiment de neutralit\u00e9, d\u2019observation<\/li>\n<li>D\u00e9but de confrontation : inconfort, limites linguistiques, frustrations<\/li>\n<li>Conflit interne, questionnements<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"top\" bgcolor=\"#eeeeee\">\n<td>Phase du choc ou des contrastes<\/td>\n<td>\n<ol>\n<li>Sentiments li\u00e9s \u00e0 l\u2019impuissance, \u00e0 la col\u00e8re, au retrait, au d\u00e9ni, au stress, somatisations, troubles physiques<\/li>\n<li>Obstacles linguistiques, diff\u00e9renciation<\/li>\n<li>Recherche de points de rep\u00e8re<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"top\" bgcolor=\"#ffffff\">\n<td>Phase de l\u2019ajustement<\/td>\n<td>\n<ol>\n<li>Adaptation progressive<\/li>\n<li>Acceptation et \u00e9change<\/li>\n<li>D\u00e9veloppement de strat\u00e9gies d\u2019adaptation<\/li>\n<li>Sentiment de bien-\u00eatre<\/li>\n<li>Mise en perspective des diff\u00e9rences<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"top\" bgcolor=\"#eeeeee\">\n<td>Phase du retour au pays<\/td>\n<td>\n<ol>\n<li>Sentiment de retour en douceur<\/li>\n<li>Sentiment de croissance personnelle<\/li>\n<li>Sentiment d\u2019inconfort, de col\u00e8re ou repr\u00e9sentations st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es par rapport \u00e0 la culture d\u2019origine<\/li>\n<li>Sentiment de remise en question<\/li>\n<li>Sentiment reli\u00e9 \u00e0 la perte, au deuil ou \u00e0 la fuite<\/li>\n<li>Sentiment d\u2019incompr\u00e9hension et\/ou troubles de la communication<\/li>\n<li>Sentiment de remise en question globale<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h4>Conclusion<\/h4>\n<p>L\u2019\u00e9tude qualitative qui a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e en 1999 avait permis de saisir qu\u2019une p\u00e9riode significative hors d\u2019un contexte familier am\u00e8ne des r\u00e9flexions, des prises de conscience qui permettent aux voyageurs de revoir certains aspects de leur vie. Certains voyageurs sont plus drastiques et radicalisent leur mode de vie (d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou de l\u2019autre!), mais plusieurs font le bilan du pour et du contre des situations v\u00e9cues et arrivent \u00e0 des points de vue plus nuanc\u00e9s.<\/p>\n<p>Les motifs qui poussent les gens \u00e0 voyager peuvent diff\u00e9rer d\u2019une personne \u00e0 l\u2019autre, par exemple : relaxer et\/ou avoir du plaisir, aller au-del\u00e0 de ses limites, vivre dans l\u2019inconnu, rechercher la nouveaut\u00e9, relever un d\u00e9fi, r\u00e9aliser un r\u00eave, aller au bout de sa qu\u00eate personnelle ou trouver sa mission dans ce monde.<\/p>\n<p>Peu importe la raison de voyager, comme intervenant, il est important de ne pas mettre de pression au voyageur et de favoriser l\u2019\u00e9mergence de projets cr\u00e9ateurs qui permettront de mettre en valeur les le\u00e7ons acquises lors de cette exp\u00e9rience de transitions interculturelles.<\/p>\n<p>Le po\u00e8me suivant r\u00e9sume bien comment plusieurs se sentent \u00e0 leur retour\u2026<\/p>\n<h4>Chung Tzu, po\u00e8te chinois, 4e si\u00e8cle av. J.-C.<\/h4>\n<p>Comment dois-je parler de la mer \u00e0 la grenouille, si elle n\u2019a jamais quitt\u00e9 son \u00e9tang?<\/p>\n<p>Comment dois-je parler du froid \u00e0 l\u2019oiseau tropical, s\u2019il n\u2019a jamais quitt\u00e9 sa terre natale?<\/p>\n<p>Comment dois-je parler de la vie au sage, s\u2019il est prisonnier de sa propre doctrine?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Benoit Dumas est conseiller d\u2019orientation au Coll\u00e8ge Lionel-Groulx o\u00f9 il s\u2019occupe du placement \u00e9tudiant ainsi que de la coordination de l\u2019alternance travail\u00e9tudes (A.T.E.). Il a \u00e9galement ouvert son bureau de consultation priv\u00e9e afin d\u2019offrir ses services d\u2019orientation aux individus et aux organismes.<\/p>\n<p>Courriel: <a href=\"mailto:conseiller.orientation@gmail.com\">conseiller.orientation@gmail.com<\/a><\/p>\n<p>Site Web : <a href=\"http:\/\/www.orienteur.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.orienteur.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>par Benoit Dumas, c.o. 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