{"id":50764,"date":"2021-10-06T07:59:59","date_gmt":"2021-10-06T11:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/ceric.ca\/?p=50764"},"modified":"2021-10-06T08:22:59","modified_gmt":"2021-10-06T12:22:59","slug":"limportance-dune-approche-globale-de-la-personne-dans-le-developpement-de-carriere-chez-les-autochtones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceric.ca\/fr\/2021\/10\/limportance-dune-approche-globale-de-la-personne-dans-le-developpement-de-carriere-chez-les-autochtones\/","title":{"rendered":"L\u2019importance d\u2019une approche globale de la personne dans le d\u00e9veloppement de carri\u00e8re chez les Autochtones"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Les intervenants en d\u00e9veloppement de carri\u00e8re autochtones int\u00e8grent la vision du monde de l\u2019interd\u00e9pendance dans leur pratique pour offrir des services tous azimuts<\/em><\/strong><\/h5>\n

Tina-Marie\u00a0Christian, Seanna\u00a0Quressette et Kevin\u00a0Ned<\/em><\/p>\n

\"AuthorVous rappelez-vous votre premi\u00e8re conversation, enfant, sur l\u2019\u00e9ducation et le rapport au travail? Quel \u00e2ge aviez-vous? \u00c9tiez-vous avec vos parents, vos grands-parents, votre tante favorite ou votre oncle pr\u00e9f\u00e9r\u00e9?<\/p>\n

Vous avez peut-\u00eatre oubli\u00e9 cette conversation depuis longtemps. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, vous n\u2019avez pas r\u00e9alis\u00e9 que celle-ci\u00a0\u2013 et les suivantes\u00a0\u2013 mod\u00e8leraient votre vision de l\u2019\u00e9ducation et de l\u2019emploi. Chez les Autochtones, ces conversations \u00e9taient bien diff\u00e9rentes.<\/p>\n

Le d\u00e9veloppement de carri\u00e8re dans une perspective autochtone est \u00e0 la fois similaire et qualitativement diff\u00e9rent du d\u00e9veloppement de carri\u00e8re dans une perspective allochtone. Un important contexte historique fa\u00e7onne l\u2019exp\u00e9rience \u00e9ducative et professionnelle de certains membres des premiers peuples, sans compter ce qui est v\u00e9cu aujourd\u2019hui et qui a \u00e9galement une port\u00e9e sur le parcours professionnel des travailleurs autochtones.<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e d\u2019une approche identique pour tout le monde de l\u2019orientation professionnelle est d\u00e9pass\u00e9e. Les pratiques actuelles de counselling d\u2019emploi sont beaucoup plus ax\u00e9es sur les besoins individuels\u00a0\u2013 il s\u2019agit d\u2019une approche centr\u00e9e sur la personne. Et c\u2019est particuli\u00e8rement vrai pour le client autochtone \u00e0 la recherche d\u2019un emploi. Avant de nous pencher en profondeur sur les d\u00e9bouch\u00e9s actuels et futurs qui s\u2019offrent aux Autochtones, nous devons marquer un temps d\u2019arr\u00eat pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la source des connaissances et aux exp\u00e9riences de vie qui fa\u00e7onnent leurs choix.<\/p>\n

L\u2019h\u00e9ritage traumatique des pensionnats<\/strong><\/h6>\n

La nouvelle de la d\u00e9couverte r\u00e9cente de s\u00e9pultures anonymes<\/a> d\u2019enfants sur les sites d\u2019anciens pensionnats autochtones canadiens affecte toutes les communaut\u00e9s autochtones. Les survivants des pensionnats et leurs enfants et petits-enfants revivent le traumatisme de ces \u00e9coles.<\/p>\n

En 1996, un rapport de la Commission royale sur les peuples autochtones<\/a> a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les traumatismes et les s\u00e9vices subis par plusieurs g\u00e9n\u00e9rations forc\u00e9es de fr\u00e9quenter les pensionnats pour Autochtones. Ces \u00e9tablissements disaient scolariser et acculturer les \u00e9l\u00e8ves autochtones. Dans les faits, on y offrait un enseignement o\u00f9 l\u2019endoctrinement religieux, les travaux domestiques et agricoles et la servitude prenaient le pas sur l\u2019\u00e9ducation. Le cadre \u00e9ducatif et les r\u00e9alisations scolaires \u00e9taient m\u00e9diocres.<\/p>\n

De nombreux enfants de survivants des pensionnats ont arr\u00eat\u00e9 leurs \u00e9tudes d\u00e8s l\u2019\u00e2ge permis, \u00e0 16\u00a0ans. En outre, il n\u2019\u00e9tait pas facile de faire des \u00e9tudes postsecondaires, faute de soutien ou d\u2019int\u00e9r\u00eat de la part de l\u2019entourage \u00e0 cet \u00e9gard. La fr\u00e9quentation du syst\u00e8me scolaire canadien n\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs pas valoris\u00e9e par la famille. Pour compliquer les choses, le syst\u00e8me patriarcal du minist\u00e8re des Affaires indiennes cr\u00e9ait de nombreux obstacles aux \u00e9tudes postsecondaires. Comme on le remarque dans l\u2019ouvrage A Short History of Aboriginal Education in Canada<\/em><\/a> publi\u00e9 en 2009, peu d\u2019\u00e9l\u00e8ves d\u00e9passaient le niveau primaire, quel que soit le nombre d\u2019ann\u00e9es pass\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Les auteurs rapportent qu\u2019en 1930, seuls 3\u00a0% des \u00e9l\u00e8ves autochtones avaient d\u00e9pass\u00e9 la sixi\u00e8me ann\u00e9e, et que les trois quarts de tous ceux qui \u00e9taient scolaris\u00e9s \u00e9taient en premi\u00e8re, deuxi\u00e8me ou troisi\u00e8me ann\u00e9e.<\/p>\n

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L\u2019ancien pensionnat de Kamloops o\u00f9 les restes de 215 enfants ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s. (iStock)<\/p><\/div>\n

Cette situation a emp\u00each\u00e9 de nombreux Autochtones d\u2019acc\u00e9der au march\u00e9 du travail. Certains a\u00een\u00e9s croient que c\u2019\u00e9tait \u00e0 dessein, car les lois entravaient \u00e9galement les efforts en mati\u00e8re d\u2019entrepreneuriat et d\u2019emploi en restreignant la mobilit\u00e9 et en emp\u00eachant l\u2019acc\u00e8s aux capitaux. Les agents des Indiens employ\u00e9s par le minist\u00e8re f\u00e9d\u00e9ral des Affaires indiennes devaient fournir des laissez-passer pour quitter la r\u00e9serve, limitant ainsi l\u2019acc\u00e8s au march\u00e9 du travail.<\/p>\n

Lorsque les \u00e9tudiants autochtones parvenaient \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 l\u2019enseignement sup\u00e9rieur, ils \u00e9taient souvent mal pr\u00e9par\u00e9s sur le plan scolaire et estimaient que les m\u00e9thodes d\u2019enseignement ne correspondaient pas \u00e0 leur fa\u00e7on d\u2019apprendre et d\u2019acqu\u00e9rir des connaissances. Le traumatisme interg\u00e9n\u00e9rationnel et l\u2019impact des pensionnats continuent d\u2019affecter les chercheurs d\u2019emploi et les \u00e9tudiants d\u2019aujourd\u2019hui. De nombreux enfants de survivants des pensionnats ont connu des probl\u00e8mes de sant\u00e9 mentale, notamment d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et de toxicomanie, au cours de leurs \u00e9tudes postsecondaires.<\/p>\n

B\u00e2tir un avenir meilleur en \u00e9ducation<\/strong><\/h6>\n

La progression naturelle de l\u2019apprentissage par la d\u00e9couverte et l\u2019ascension scolaire continue dont les Canadiens ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 n\u2019a rien \u00e0 voir avec l\u2019approche autocratique et paternaliste prescrite par les Affaires indiennes. La colonisation a fait fi de tout le processus de d\u00e9veloppement v\u00e9cu par les Canadiens lors de la r\u00e9volution industrielle. Les peuples autochtones sont pass\u00e9s d\u2019un apprentissage et d\u2019un enseignement traditionnels sur le terrain \u00e0 une approche tr\u00e8s structur\u00e9e en classe qui ne faisait pas de place \u00e0 l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n

\u00ab Beaucoup apprennent mieux dans un contexte relationnel, par l\u2019exp\u00e9rience pratique, en ayant l\u2019objet d\u2019\u00e9tude sous les yeux. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Malgr\u00e9 les d\u00e9fis auxquels ils ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s, les dirigeants autochtones et leurs communaut\u00e9s ont maintenu le cap sur l\u2019autonomie. Le lobbying politique formel a commenc\u00e9 d\u00e8s 1972 par la publication de la d\u00e9claration de principe La ma\u00eetrise indienne de l\u2019\u00e9ducation indienne<\/em><\/a> par la Fraternit\u00e9 des Indiens du Canada (maintenant l\u2019Assembl\u00e9e des Premi\u00e8res Nations), un document qui a \u00e9t\u00e9 le fer de lance des changements apport\u00e9s au syst\u00e8me \u00e9ducatif pour les populations autochtones.<\/p>\n

Les \u00e9tablissements d\u2019enseignement commencent \u00e0 comprendre les difficult\u00e9s que rencontrent certains \u00e9tudiants autochtones et adoptent des m\u00e9thodes d\u2019apprentissage plus inclusives, avec le soutien d\u2019a\u00een\u00e9s, de d\u00e9fenseurs des int\u00e9r\u00eats des Autochtones et de centres d\u2019apprentissage autochtones. Beaucoup apprennent mieux dans un contexte relationnel, par l\u2019exp\u00e9rience pratique, en ayant l\u2019objet d\u2019\u00e9tude sous les yeux. Dans une vision du monde int\u00e9gr\u00e9e autochtone, l\u2019apprentissage fait appel au c\u0153ur, \u00e0 l\u2019esprit et au corps. Le mode de transmission du savoir autochtone implique l\u2019explication de la raison d\u2019\u00eatre de l\u2019apprentissage, la compr\u00e9hension des relations qui se construisent \u00e0 travers l\u2019apprentissage et l\u2019utilisation d\u2019images et d\u2019exemples concrets dans l\u2019enseignement.<\/p>\n

En mars\u00a02021, le Conference Board du Canada<\/a> a indiqu\u00e9 qu\u2019il existe au pays plus de 80\u00a0\u00e9tablissements autochtones qui desservent plus de 10\u00a0000\u00a0\u00e9tudiants par an, une augmentation de 15\u00a0% en 15\u00a0ans. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ces \u00e9tablissements que nous commencerons \u00e0 voir des changements significatifs dans les taux de poursuite des \u00e9tudes et de diplomation des \u00e9tudiants autochtones au niveau postsecondaire.<\/p>\n

Une fiche d\u2019information publi\u00e9e en 2018<\/a> par l\u2019Assembl\u00e9e des Premi\u00e8res Nations<\/a> sur l\u2019\u00e9ducation autochtone r\u00e9v\u00e8le que pr\u00e8s de la moiti\u00e9 (47\u00a0%) des Autochtones ayant fait des \u00e9tudes postsecondaires ont obtenu un dipl\u00f4me coll\u00e9gial. Parmi les facteurs qui continuent d\u2019affecter les \u00e9tudiants autochtones figurent le manque de confiance ou de pr\u00e9paration, le fait que ce ne soit pas une priorit\u00e9 personnelle, le co\u00fbt, les responsabilit\u00e9s personnelles ou familiales et la sant\u00e9.<\/p>\n

Entrer sur le march\u00e9 du travail<\/strong><\/h6>\n

D\u2019autres obstacles encore se dressent entre les Autochtones et l\u2019emploi. Le faible niveau d\u2019alphab\u00e9tisation, par exemple, est une barri\u00e8re \u00e0 l\u2019embauche qui trouve son origine dans les traumatismes interg\u00e9n\u00e9rationnels et l\u2019histoire coloniale. Sur le plan pratique, il y a aussi l\u2019acc\u00e8s limit\u00e9 aux garderies et aux transports ou encore l\u2019absence de permis de conduire, qui d\u00e9coulent en partie de l\u2019\u00e9loignement de certaines communaut\u00e9s. Les diff\u00e9rences culturelles, les comp\u00e9tences en mati\u00e8re de communication, les normes sociales et les st\u00e9r\u00e9otypes jouent tous \u00e9galement sur l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019emploi des Autochtones.<\/p>\n

Parmi les st\u00e9r\u00e9otypes se trouve l\u2019image d\u00e9form\u00e9e que se font la plupart des allochtones des r\u00e9serves, souvent caract\u00e9ris\u00e9e par la pauvret\u00e9 et le manque de d\u00e9bouch\u00e9s. C\u2019est sans penser au d\u00e9veloppement \u00e9conomique qui a cours dans de nombreuses communaut\u00e9s ni aux services polyvalents dont leurs membres b\u00e9n\u00e9ficient, notamment en mati\u00e8re d\u2019\u00e9ducation, d\u2019emploi, de sant\u00e9, de sant\u00e9 mentale et de d\u00e9veloppement social.<\/p>\n

Ces services jouent un r\u00f4le important pour aider les \u00e9tudiants et les personnes en recherche d\u2019emploi\u00a0\u2013 et risquent \u00eatre sollicit\u00e9s encore davantage \u00e0 l\u2019avenir, la population active autochtone augmentant<\/a> trois \u00e0 cinq fois plus vite que la population active dans son ensemble. Le soutien \u00e0 la jeunesse, particuli\u00e8rement, pourrait prendre une importance capitale, comme environ la moiti\u00e9 de la population autochtone a moins de 25\u00a0ans.<\/p>\n

Le r\u00f4le des intervenants en d\u00e9veloppement de carri\u00e8re autochtones<\/strong><\/h6>\n

Heureusement, il existe aujourd\u2019hui de nombreux programmes de formation solides\u00a0\u2013 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des r\u00e9serves\u00a0\u2013 pour aider les Autochtones en recherche d\u2019emploi. Ces programmes de formation comprennent la formation professionnelle et la formation g\u00e9n\u00e9rale.[\/vc_column_text]\r\n\t

<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text]Il faut noter que, souvent, les services ne s\u2019arr\u00eatent pas \u00e0 l\u2019orientation professionnelle. S\u2019inscrivant ainsi dans la vision du monde de l\u2019interd\u00e9pendance, les conseillers d\u2019orientation professionnelle autochtones sont souvent charg\u00e9s d\u2019aider leurs clients de diverses mani\u00e8res, qu\u2019il s\u2019agisse de les orienter vers des services de counselling ou de toxicomanie, de g\u00e9rer les donn\u00e9es relatives aux clients, d\u2019organiser des entretiens de premier contact, de contribuer \u00e0 la pr\u00e9paration des CV ou d\u2019aider les travailleurs \u00e0 communiquer avec les employeurs.<\/p>\n

C\u2019est cette vision globale du monde et de la personne qui rend l\u2019intervenant en d\u00e9veloppement de carri\u00e8re autochtone si pr\u00e9cieux. Financ\u00e9 par le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral et offert par Emploi et D\u00e9veloppement social Canada, le Programme de formation pour les comp\u00e9tences et l\u2019emploi destin\u00e9 aux Autochtones<\/a> est con\u00e7u pour aider les peuples autochtones \u00e0 am\u00e9liorer leurs comp\u00e9tences et \u00e0 trouver un emploi.<\/p>\n

[\/vc_column_text]\r\n\t

<\/div>[\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1632948131840{padding-top: 15px !important;padding-right: 15px !important;padding-bottom: 15px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #d9f4f4 !important;}\u00a0\u00bb]Ressources pour les intervenants en d\u00e9veloppement de carri\u00e8re afin de mieux soutenir les clients autochtones :<\/strong><\/p>\n